Secara adat wanita Minang pada masa dahulu hanya berperan dalam rumah Gadang. Akan tetapi sekarang peranan itu sudah berkembang dalam setiap kegiatan kemasyarakatan. Pada masyarakat Minangkabau, golongan wanita menurut adat disebut Bundo Kanduang yang berarti ibu sejati yang memiliki sifat-sifat keibuan dan kepemimpinan. Bundo Kanduang ini memiliki kedudukan yang istimewa baik dalam keluarga lu…
Masyarakat Cianjur yang sebagian besar bermata pencaharian sebagai petani, dengan sendirinya sangat membutuhkan peralatan yang berhubungan dengan pertanian. Peralatan pertanian itu sendiri meliputi alat-alat pengolahan tanah, penanaman, pemeliharaan, pemungutan dan pengolahan hasil. Adapun alat-alat pengolahan tanah yang dipakai diantaranya cangkul, waluku/bajak, garu, seredan, parang, dan seba…
Banyaknya penduduk yang bermigrasi / urbanisasi telah menjadi Kota Semarang penduduknya banyak sebagai perantau. Kebutuhan akan rasa senasib sepenanggungan dan rasa aman terwujudlah wadah orang-orang sedaerah asal. Kelompok-kelompok inilah apa yang disebut kemudian dengan paguyuban. Salah satu paguyuban itu adalah PHDI. Manfaat dengan keberadaan paguyuban-paguyuban yaitu : Menambah erat pergaul…
Masyarakat Minangkabau pada umumnya, adalah masyarakat yang mudah menerima perubahan dan pembaharuan. Hal ini tercermin dalam ungkapan yang berbunyi, sekali aia gadang, sekali tapian barubah, maambiak contoh ka nan sudah, maambiak tuah ka nan manang. Artinya sekali air besar, sekali tapian berubah, mengambil contoh kepada yang sudah mengambil tuah kepada yang menang. Maksud atau makna dari ungk…
Obat tradisional selain terdiri dari unsur fisik yang berasal dari tumbuhan, hewan dan mineral adakalanya disertai dengan unsur non fisik seperti doa, mantera, syair dan jampi-jampi. Unsur non fisik ini hanya diketahui oleh orang tertentu, sehingga tidak semua orang dapat melakukannya. Pengobatan tradisional masih besar peranannya dalam kehidupan. Obat tradisional tidak mengenal ukuran yang jel…
Masyarakat Indonesia menyimpan beragam kearifan lokal dalam berbagai aspek kehidupannya, tidak terkecuali untuk perawatan benda yang dianggap berharga oleh masyarakat tersebut. Salah satu contohnya adalah penggunaan jeruk nipis di lingkungan keraton dalam merawat keris yang telah dikembangkan menjadi bahan konservan cagar budaya berbahan besi. Berawal dari pemaham tersebut, Jurnal Borobudur Vol…
Arsitektur tradisional Lampung masih hidup dan ditaati oleh masyarakat pendukungnya, walaupun dikatakan sudah ada yang kurang memahami fungsi dan nilainya dikarenakan kebutuhan yang dipengaruhi oleh berbagai faktor. Nilai-nilai yang ada pada arsitektur tradisional Lampung dapat menjadi acuan dalam mendirikan bangunan, misalnya saja keberadaan tangga di sisi rumah, mempunyai isyarat ”menganank…
Bahan yang dipergunakan dan diperlukan dalam usaha kerajinan tradisional umumnya berasal dari daerah sekitar tempat tinggal atau lingkungan sekitarnya. Dalam proses kegiatan dan pembuatan, para pengrajin tradisional masih dengan cara lama yang diajarkan oleh nenek moyang mereka. Keterampilan yang mereka miliki tidak melalui pendidikan formal, melainkan diwariskan secara turun-temurun dari gener…
Naskah Sairu’s Salikin II ini sarat dengan ajaran-ajaran agama yang harus dipatuhi dan dipakai sebagai pegangan oleh seseorang dalam menjalani kehidupannya. Petunjuk-petunjuk yang berdasarkan firman Allah SWT, Sabda Nabi Muhammad SAW dan hadits-hadits itu harus dijadikan pedoman seseorang agar tidak salah dalam mengarungi kehidupan. Mulai dari cara makan dan minum, dalam hal berniaga atau jua…