Text

PATRAWIDYA SERI PENERBITAN PENELITIAN SEJARAH DAN BUDAYA VOL 12 NO 4

---

Patrawidya Vol 12 No 4 Tahun 2011 memuat beberapa artiikel tentang sejarah dan budaya. Heddy Shri Ahimsa-Putra mengawali edisi ini dengan tulisan yang sangat menarik tentang respon ekonomi penduduk Desa Brayut di Sleman, Yogyakarta ketika desa tersebut berubah menjadi desa wisata. Komersialisasi unsur-unsur budaya dan ruang kosong di dusun dipandang penduduk sebagai hal yang wajar dan positif. Respon lainnya terjadi dalam bentuk sebagai pialang budaya. Sumintarsih menyajikan tulisannya tentang relasi sosial ekonomi petani hutan Klangon dalam menuju kemandirian. Hasil penelitiannya menunjukkan bahwa implementasikan PHBM di Desa Klangon telah mendinamisasi terjadinya relasi hubungan kerjasama kemitraaan yang berdasar pada kepercayaan dan kedisiplinan antara petani LMDH Perhutani Dinas terkait pedagang/penampung hasil hutan. Organisasi Penghayat Kepercayaan Paguyuban Hamesu Budi Lukitaning Janmo yang mengusung nilai ajaran tentang ketuhanan; konsep tentang manusia, dan konsep tentang alam semesta serta konsep tentang kesempurnaan hidup menjadi kajian dari Ambar Adrianto. Konflik sosial yang muncul dalam bentuk kerusuhan massal ditulis oleh Darto Harnoko, dengan mengupas kerusuhan yang terjadi di Situbondo tahun 1996. Kerusuhan muncul akibat faktor pemicu berupa ideologi agama dan kepemimpinan tradisional yang melekat kuat dalam tradisi masyarakat. Misteri Gong Ageng berbahan perunggu dikupas dengan menarik oleh Hanggar B. Prasetya dan Timbul Haryono. Gong Ageng memegang peran penting dalam sebuah repertoar kerawitan dan perbedaan gaung disebabkan adanya perbedaan frekuensi yang dihasilkan oleh pencu dan rai dengan bagian bahu gong. Jejak Islam di bawean yang terekam dalam tradisi masyarakat, naskah kuno, makam, masjid, ragam hias, ditulis oleh S. Ilmi Albiladiyah. Ragam hias dan simbol-simbol tertentu menyiratkan adanya budaya Islam di bawean. tulisan lainnya dalam edisi ini mengupas tentang aspek-aspek sosio-historis komunitas Kalang di Jawa. Warto mengungkapkan bahwa kalang digunakan untuk menyebutkan nama suku bangsa dan golongan sosial. Kalang, sebuah kelompok masyarakat yang dianggap pinggiran dan hina namun disisi lain selalu dimanfaatkan oleh para penguasa. Kalang juga selalu dihubungkan dengan keahlian pertukangan dan keahlian menebang kayu dihutan. Kalang juga sebuah kelompok diasporayang berpindah-pindah yang akhirnya menetap di suatu tempat dengan keahlian yang semakin bervariasi. Perubahan fungsi dari sebuah bangunan bersejarah peninggalan masa kolonial ditulis oleh Sri Retna Astuti dengan tulisan berjudul Benteng Van Der Wijck. Fungsi awal benteng sebagai bangunan pertahanan sampai akhirnya pada masa sekarang menjadi tempat wisata sejarah. Menurut Retna Astuti dengan menjadi tempat wisata sejarah bangunan tersebut keberadaannya lebih mampu bertahan. 

 

---

Ketersediaan

Tidak ada salinan data

Informasi Detail

Judul Seri

-

No. Panggil

-

Penerbit

Daerah Istimewa Yogyakarta : BALAI PELESTARIAN SEJARAH DAN NILAI TRADISIONAL YOGYAKARTA., 2011

Deskripsi Fisik

207

Bahasa

ISBN/ISSN

1411-5239

Klasifikasi

051 (050-059)

Tipe Isi

-

Tipe Media

-

Tipe Pembawa

-

Edisi

-

Subjek

-

Info Detail Spesifik

-

Pernyataan Tanggungjawab

-

Versi lain/terkait

Lampiran Berkas

Komentar

---

Anda harus masuk sebelum memberikan komentar