Banyaknya penduduk yang bermigrasi / urbanisasi telah menjadi Kota Semarang penduduknya banyak sebagai perantau. Kebutuhan akan rasa senasib sepenanggungan dan rasa aman terwujudlah wadah orang-orang sedaerah asal. Kelompok-kelompok inilah apa yang disebut kemudian dengan paguyuban. Salah satu paguyuban itu adalah PHDI. Manfaat dengan keberadaan paguyuban-paguyuban yaitu : Menambah erat pergaul…
Kota Tanjungpinang di samping kota administratif juga merupakan ibukota Kabupaten Kepulauan Riau. Hubungan budaya antara kelompok-kelompok etnik yang terdapat di wilayah ini sudah berlangsung lama. Salah satu bentuk adaptasi adalah munculnya berbagai macam paguyuban atau ikatan kedaerahan di antara para warga masyarakatnya. Di sisi lain, keberadaan paguyuban di Tanjungpinang dapat berfungsi seb…
Di Kodya Bandung paguyuban Ikami Sulsel tumbuh dan berkembang. Sebagai paguyuban yang sudah mapan, Ikami Sulsel memiliki struktur organisasi dan kepengurusan yang baik. Kegiatan yang dilakukan paguyuban Ikami Sulsel berorientasi pada kegiatan sosial, yang hal tersebut dapat diwujudkan antara lain dalam kegiatan seminar, amal bakti, maupun kegiatan olah raga dan pengajian. Semua kegiatan yang di…
Keberadaan KKSS di Kotamadya Pontianak pada dasarnya dapat dipandang sebagai sebuah paguyuban yang bersifat kedaerahan. Sehubungan dengan studi mengenai keberadaan paguyuban-paguyuban etnis atau kedaerahan, maka keberadaan KKSS di Kotamadya Pontianak tersebut telah memperlihatkan bahwa kondisi daerah perkotaan yang multi etnis yang ditandai oleh adanya diferensiasi dan spesialisasi ternyata tid…
Paguyuban Keluarga Putra Bali Purantara merupakan paguyuban rantau yang beranggotakan orang-orang Bali yang merantau ke daerah Yogyakarta. Paguyuban ini berdiri tahun 1950, dengan pendirinya Bapak Westra dan Bapak Rajeg. Dari awal berdirinya hingga saat ini "KPB" berpusat di Asrama Saraswati, tepatnya Bale Banjar Saraswati Jalan Mawar 10 Yogyakarta. Sekarang diketuai oleh Gusti Nyoman Kompyang …
Paguyuban merupakan kelompok-kelompok etnis yang sangat bermanfaat baik bagi perantau Pemda asal maupun bagi Pemda tujuan, serta masyarakat setempat karena berfungsi menunjang pembangunan. Keberadaan paguyuban di samping sebagai katup penyelamat psikis bagi perantau juga dapat sebagai tempat belajar baik keterampilan maupun toleransi dalam rangka mengenal budaya orang lain. Dengan demikian bent…
Tipe keluarga atau macam kesatuan keluarga yang utama dan dominan pada masyarakat di desa penelitian adalah tipe keluarga luas. Tipe-tipe keluarga yang terdapat di desa penelitian tentunya mempengaruhi pula fungsi dan peran orang tua dalam hal pembinaan budaya dalam keluarga. Sejak dini anak-anak di daerah ini sudah dibekali dengan latihan-latihan kerja yang bersifat produktif. Pada umumnya kel…
Dilihat dari struktur keluarga, dalam keluarga Batak, ayah adalah kepala keluarga yang menjadi ”identitas” dari suatu keluarga Batak, ayah memiliki peran-peran keharusan (excepted role) untuk menghidupi / mencari nafkah buat anak-anak dan istrinya. Ibu adalah manager rumah tangga yang secara tradisi disebut ”parsonduk balom”. Anak adalah hamaraon (kekayaan) yang paling tinggi nilainya…
Potret keluaga jawa di kota Surakarta yang menitikberatkan pada hubungan internal dan eksternal pada keluarga jawa kraton, luas kraton serta lingkungan pemukiman di lewayan dapat di simpulkan bahwa keluarga lawa kraton relatif menghuni di kawasan jeron beteng. Kawasan jeron beteng merupakan lingkungan pemukiman yang diperuntukan para pangeran dan bangsawan kraton. Selain itu, ada kampung Gandar…
Pembangunan keluarga sejahtera merupakan upaya menyeluruh dan terpadu yang dilakukan baik oleh pemerintah, masyarakat, dan keluarga supaya dapat melaksanakan fungsinya secara optimal. Persepsi masyarakat terhadap keluarga sejahtera, tidak hanya ditentukan oleh terpenuhinya kebutuhan dasar seperti sandang, pangan dan papan, namun lebih dari itu. terpenuhinya kebutuhan dasar tersebut tidak menjam…