Suling Dewa merupakan media pemanggil dewa atau toh leluhur untuk segera turun dan menyembuhkan orang yang sedang sakit. Dalam upacara Berliant’ atau pengobatan, Suling Dewa disajikan oleh orang tertentu yang dipercaya masyarakat memenuhi syarat-syarat khusus. Hal ini dilakukan supaya tidak melanggar peraturan-peraturan adat dan dapat menyebabkan malapetaka atau hal-hal yang tidak diinginkan.…
Musik panting turut serta dalam membangun dan membentuk keteraturan sosial masyarakat Barikin. Melalui pertunjukkannya musik panting dapat menjadi media bagi masyarakat untuk mengekspresikan dirinya. Realitas sosial masyarakat Barikin diekspresikan melalui teknik permainan musik panting yang disebut Ma’ayam. Ma’ayam adalah sebuah teknik permainan musik dimana masing-masing pemusik dapat sal…
Hasil ekspresi kebudayaan Suku Jagoi terwujud dalam bentuk peralatan musik tradisional yang dinamakan alat musik silotong. Alat musik ini termasuk kategori alat musik yang terbuat dari bambu yang direkayasa oleh penduduk asli suku Jagoi sejak zaman nenek moyang. Masyarakat suku Jagoi menggunakan alat musik Silotong sebagai hiburan dan sarana pengiring upacara ritual adat yang disertai dengan pe…
Seni tutur bedudu Dayak Desa di Betang Ensaid Panjang merupakan bentuk pertunjukan seni tradisi masyarakat Dayak Desa yang berisi penuturan atau penyampaian teks sastra secara lisan oleh beberapa orang pemain/penutur kepada khalayak/penonton, dengan menggunakan tempat pertunjukan di betang maupun di luar betang. Secara substansial, pertunjukan bedudu memuat teks-teks yang disajikan para penutur…
Musik bagi masyarakat Dayak Tamambaloh Apalin berperan vital dalam pelaksanaan proses ritual Marabut Tambang dan Mangulambu. Upacara Marabut Tambang dan Mangulambu pada masyarakat Dayak Tamambaloh Apalin Desa Benua Tengah merupakan sebuah ritual adat untuk menghormati leluhurnya. Ritual ini dilaksanakan dalam rangka melepas pantang para leluhur yang mempunyai garis keturunan bangsawan (kasta Sa…
Sawah menjadi satu-satunya objek hak perorangan dalam sistem tenurial masyarakat yang paling konkrit, dan lebih mencirikan adanya tradisi-tradisi pengolahan lahan, daripada tradisi pemanfaatannya di masyarakat. Lahan-lahan sawah di Krayan ini memang unik dan merepresentasikan sedikit dari jenis lahan-lahan sawah dataran tinggi di Kalimantan, serta relatif berbeda dengan sawah-sawah pada umumnya…